فصل: عبد الله بن ياسر:

.عبد الله بن نوفل بن الحارث:

بن عبد المطلب القرشي الهاشمي يكنى أبا محمد. قال الواقدي: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه شيئًا.
ومات سنة أربع وثمانين. وقال العدوي: قتل يوم الحرة وذلك سنة ثلاث وستين وهو أخو الحارث بن نوفل وكان عبد الله بن نوفل يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم.

.عبد الله بن الهبيب:

بن أهيب بن سحيم السعدي الليثي. من بني سعد ابن ليث حليف لبني عبد شمس. وقيل: حليف لبني أسد بن خزيمة قتل يوم خيبر شهيدًا.

.عبد الله بن هشام بن عثمان:

عمرو القرشي التيمي، هو جد زهرة بن معبد. يعد في اهل الحجاز ذهبت به أمه زينب بنت حميد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير فمسح رأسه ودعا له ولم يبايعه لصغره.

.عبد الله بن هلال بن عبد الله:

بن همام الثقفي روى عنه عثمان بن الأسود يعد في المكيين حديثه عندهم مرسل لم يذكر فيه سماع ولا رواية.

.عبد الله بن هلال المزني:

حديثه عند كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن بكر بن عبد الرحمن عن عبد الله بن هلال المزني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. قال: «ليس لأحد بعدنا أن يحرم بالحج ثم يفسخ حجه في عمرةٍ».

.عبد الله بن وقدان القرشي:

يعرف بالسعدي لأنه كان مسترضعًا في بني سعد بن بكر وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني سعد وقد ذكرناه في مواضع من هذا الكتاب. روى عنه كبار التابعين بالشام: أبو إدريس الخولاني وعبد الله بن محيريز ومالك بن يخامر وغيرهم.

.عبد الله بن الوليد:

بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو ابن أخي خالد بن الوليد وكان أبوه الوليد بن الوليد أسن من خالد وأقدم إسلامًا وسيأتي ذكره في بابه من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى.
كان اسم عبد الله هذا الوليد بن الوليد فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غلام فقال: «ما اسمك يا غلام»؟ فقال الوليد بن الوليد بن الوليد بن المغيرة، فقال: «لقد كادت بنو مخزوم أن تجعل الوليد ربا». ولكن أنت عبد الله. ومن شعر لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ترثي أباه الوليد بن الوليد بن المغيرة:
مثل الوليد بن الوليد ** أبي الوليد كفى العشيره

وسنذكر الأبيات في باب أبيه الوليد بن الوليد إن شاء تعالى.

.عبد الله بن ياسر:

أخو عمار بن ياسر قد ذكرنا نسبه في باب عمار وفي باب ياسر أبيهما. له ولأبيه ياسر صحبة وأما عمار فمن كبار الصحابة، ومات ياسر وابنه عبد الله بمكة مسلمين وكانوا كلهم ممن عذب في الله تعالى.

.عبد الله بن يزيد الخطمي:

الأنصاري من الأوس، كوفي. يروي عنه عدي بن ثابت عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهو جد عدي بن ثابت وهو عبد الله بن يزيد بن يزيد بن حصن بن عمرو بن الحارث بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس الخطمي الأنصاري الأوسي. شهد الحديبية وهو ابن سبع عشرة سنة وكان أميرًا على الكوفة وشهد مع علي صفين والجمل والنهروان.
قال ابن إسحاق: خطمة من ولد مالك بن الأوس ويروي عنه أبو بردة ابن أبي موسى.

.عبد الله أبو الحجاج الثمالي:

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم،حديثه عند أبي بكر بن أبي مريم عن الهيثم بن مالك الطائي، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عنه.

.عبد الله يلقب حمارًا:

له صحبة. يعد في أهل المدينة حديثه عند زيد ابن أسلم عن أبيه.

.عبد الله الخولاني:

والد أبي إدريس الخولاني، له صحبة ورواية روى عنه أبو إدريس وقد تقدم ذكره.
عبد الله الخولاني، والد أبي إدريس الخولاني، شامي، له صحبة، واسم أبي إدريس عائذ الله بن عبد الله.

.عبد الله السدوسي:

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه عند عمر ابن شقيق السدوسي عن أبيه عن جده عبد الله السدوسي.

.عبد الله الصنابحي:

روى عنه عطاء بن يسار. واختلف على عطاء فبعضهم قال: عن عبد الله الصنانجي وبعضهم قال: عنه عن أبي عبد الله الصنانجي: وهو الصواب إن شاء الله تعالى.
أبو عبد الله الصنابحي من كبار التابعين واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم وسنذكر خبره في باب عبد الرحمن. وعبد الله الصنابحي غير معروف في الصحابة. وقد اختلف قول ابن معين فيه، فمرةً قال: حديثه مرسل، ومرة قال: عبد الله الصنابحي الذي يروي عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة. والصواب عندي أنه أبو عبد الله لا عبد الله على ما ذكرناه.

.عبد الله ذو البجادين المزني:

هو عبد الله بن عبد نهم. هو عم عبد الله بن مغفل، سمي ذا البجادين، لأنه حين أراد المسير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطته أمه بجادًا لها وهو كساء شقه باثنين فاتزر بواحد منهما وارتدى بالآخر.
وقال ابن هشام: إنما سمي ذا البجادين لأنه كان ينازع إلى الإسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتى تركوه في بجاد له ليس عليه غيره والبجاد الكساء الغليظ الجافي، فهرب منهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان قريبًا منه شق بجاده باثنين فاتزر بواحد واشتمل بالآخر. ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل له ذو البجادين لذلك. وخبره أكمل من هذا. وكانت أمه قد سلطت عليه قومه فجردوه طمعًا منها أن يبقى معها ولا يهاجر. ومات في عصر النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عمرو بن عوف المزني. وعمرو بن عوف أيضًا له صحبة.
ذكر ابن إسحاق قال: حدثني محمد بن إبراهيم التميمي أن عبد الله بن مسعود كان يحدث، قال: قمت في جوف الليل وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك. قال: فرأيت شعلة من نار في ناحية العسكر، قال: فاتبعتها أنظر إليها فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما وإذا عبد الله ذو البجادين المزني قد مات وإذا هم قد حفروا له ورسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرته وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما يدليانه إليه وهو يقول: «أدليا إلي أخاكما». فدلياه إليه فلما حناه لشقه قال: «اللهم إني قد أمسيت راضيًا عنه فارض عنه». قال يقول عبد الله بن مسعود: يا ليتني كنت صاحب الحفرة.

.عبد الله المزني:

والد بكر وعلقمة بصري قد تقدم ذكره.

.عبد الله رجل من عدي:

كان اسمه السائب فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في ضمان الدين نحو حديث أبي قتادة. وفي حديثه: «ديناران كيتان». هو عند ابن لهيعة عن أبي قبيل يعد في المصريين.

.عبد الله اليربوعي:

روت عنه ابنته جمرة بنت عبد الله قالت: ذهب بي أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ذكره أبو عمر مدرجًا في باب ابنته من النساء.

.عبد الله أبو هريرة:

صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافًا كثيرًا، فرأينا ذكره وذكر ما قيل في اسمه واسم أبيه في الكنى، لأنه غلبت عليه كنيته ويأتي ذكره في الكنى أتم من هذا إن شاء الله تعالى.

.باب الأفراد في العبادلة:

.عابد الله بن سعد المحاربي:

من ولد محارب بن خصفة بن قيس وفد على النبي صلى الله عليه وسلم. ويقال فيه عائذ الله.

.عبد الجد بن ربيعة بن حجر:

سمع النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكره يقول وهو يخاطب عيينة بن حصن: «الحياء رزقه أهل اليمن وحرمه قومك».

.عبد خير بن يزيد بن محمد:

الهمداني. أبو عمارة، أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه وهو معدود في أصحاب علي رضي الله عنه، وهو من كبارهم ثقة مأمون.
قال عبد الملك بن سلع: قلت لعبد خير: يا أبا عمار، لقد كبرت فكم أتى عليك؟ قال: عشرون ومائة سنة، قلت: فهل تذكر من أمر الجاهلية شيئًا؟ قال: نعم، أذكر أن أمي طبخت قدرًا لها، فقلت: أطعمينا، فقالت: حتى يجىء أبوكم، فجاء أبي، فقال: أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا عن لحوم الميتة، فذكر له أنها كانت لحم ميتة فأكفاناها.
وروى عنه رضي الله عنه أنه قال: أذكر أنا كنا باليمن فأتانا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فجمع الناس إلى خير واسع. في حديث ذكره.

.عبد ربه بن حق:

ويقال عبد رب بن حق بن أوس بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة الأنصاري الساعدي شهد بدرًا، ذكره موسى بن عقبة في البدريين من بني ساعدة بن كعب بن الخزرج فقال: عبد رب بن حق بن قوال. وقال ابن إسحاق: اسمه عبد الله بن حق. وقال أبو عمارة: هو عبد رب بن حق بن أوس بن ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة.

.عبد العزيز بن بدر:

بن زيد بن معاوية بن خشان بن سعد بن وديعة بن مبذول بن عدي بن عثم بن الربعة الربعي القضاعي. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: «ما اسمك»؟ قال: عبد العزى فغير عليه السلام اسمه، وسماه عبد العزيز وذكره ابن الكلبي في نسب قضاعة.

.عبد عمرو بن كعب:

بن عبادة، يعرف بالأصم ذكره ابن الكلبي فيمن وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم من بني البكاء مع معاوية بن ثور وابنه بشر.

.عبد عوف بن عبد الحارث:

بن عوف بن خشيش أبو حازم الأحمسي من أحمس بن الغوث هو والد قيس بن أبي حازم. روى عنه ابنه قيس ابن أبي حازم وهو مشهور بكنيته ويقال اسمه عوف وقد ذكرناه في الكنى.

.عبد قيس بن لاي:

بن عصيم حليف لبني ظفر من الأنصار. لا أعرف نسبه في العرب شهد أحدًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.